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东篱采菊 真意忘言——以陶渊明《饮酒·其五》分析陶渊明自然、悠然与超然的三种境界
作者: 贺相雨1,任广民2
关键词: 超然 精神风格及影响 悠然 自然
描述:东篱采菊 真意忘言——以陶渊明《饮酒·其五》分析陶渊明自然、悠然与超然的三种境界
《命子》:陶渊明人生价值取向的描述
作者: 梅大圣
关键词: 《命子》 超然 仕途 陶渊明 忧患意识
描述:《命子》:陶渊明人生价值取向的描述
雅量容情
作者: 张坤
关键词: 英雄豪杰 超然物外 欧阳修 雅量 图书出版 苏轼
描述:中国古语有句话,“无情未必真豪杰”,意思是对人冷漠、毫无热情关爱的人,不见得就是所谓“超然物外”的英豪。真正的英雄豪杰往往是富有感情、有共情雅量的,这句话在宋人欧阳修与苏轼身上得到了完美的验证。“书有未曾经我读,事无不可对人言”,这是欧阳修的名言。世上有些书自己肯定还没读过,在图书出版还不发达的时代,对于自小聪明过人、读书过目不忘的欧阳修来说,应该算是比较谦虚的话
超然臺賦詠:文本生發及意義賦予
作者: 伍曉蔓
关键词: 蘇轍 蘇軾 超然臺 亭臺樓閣賦詠
描述:超然臺賦詠是北宋盛行的亭臺樓閣集體賦詠的典型個案。熙寧八年(1075),蘇軾在密州修葺城北舊臺,蘇轍爲之命名"超然",使這個建築有了人文的意義。圍繞超然臺,蘇轍作賦,蘇軾作記,蘇軾並寄自己創作的《超然臺記》請諸友同賦。文彥博、司馬光、文同、鮮于侁、李清臣等寄來詩賦,張耒登臨現場創作。諸友的賦詠圍繞超然臺、超然這個名字、蘇軾這個人以及作者和蘇軾之間的關係等主題,在地理空間、情感空間和精神空間中展開,各具特點。這種賦予建築物意義的活動,也是以文會友的活動,包括精神志趣的交流及情感連結。經過這次賦詠,大地留下名勝,文學史留下名作,士大夫公共文化空間被重新建構。