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孟浩然山水诗“诗中有画”的审美透视
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作者：
张茜，张燕
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关键词：
“诗中有画”
孟浩然
山水诗
诗画交融
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描述：苏轼曾在《东坡题跋·书摩诘〈蓝田烟雨图〉》中评价王维的诗画:"味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。"后世人视"诗中有画"为王维山水诗最突出的艺术特色,孟浩然作为唐代著名山水田园诗人,与水墨山水画派的创始人王维并称"王孟"。在山水诗的创作过程中,孟浩然不仅巧妙借鉴和运用了绘画艺术中的技法,还在诗画融合进程中营造出一种独特的意境美,使人与物、情与景完美融合。孟浩然将山水诗"诗中有画"的艺术特点,融入其诗歌的创作之中,走在盛唐山水诗派的前沿。
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由苏入杜:论翁方纲学人之诗理论体系的建构
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作者：
刘亚文
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关键词：
诗教
翁方纲
学人之诗
由苏入杜
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描述：翁方纲提出的"由苏入杜"说关涉其宏观与微观各层面的理论建构,是清代宋诗学发展过程中一个至关重要的转折点。首先,翁氏以"真放本精微"总评东坡诗歌,打破"苏诗真放"的传统认识,揭示出杜、苏二家在诗法上的一致性,以"法度"约束"才力",突出精严文理与精深义理。其次,从"诗教"角度阐释苏轼诗歌紧扣杜诗学深旨,在诗歌源流中赋予东坡上接风雅的正统地位,为宋诗进一步经典化奠定基础。再次,"由苏入杜"说勾连开元天宝与元祐诗坛两座高峰,打通唐宋诗之间的时代壁垒,成为以"雅正"为标准的"杜韩苏黄"学人之诗经典作家谱系建构的逻辑起点,对乾嘉以后的诗学发展产生深远影响。
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礼物：苏轼的诗歌创作与文化效力
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作者：
邓淞露
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关键词：
诗的物化
礼物馈酬诗
关系网络
物的诗化
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描述：宋代礼物馈酬诗数量激增,艺术手法和审美精神实现转型,苏轼可为典范。其礼物馈酬诗由物到心的内在转向参与到整个宋代的诗学转向之中,最终奠定了"内省性"的宋调特征。礼物的流动发挥强大的文化效力,建构出诗歌关系网和文人关系网。前者形成合力,成就"物的诗化",开启了礼物和馈酬活动的诗性品质,化为流泽后世的文化记忆;后者造成"诗的物化",诗歌状俗物,写俗事,作俗用,是宋代文化下移的表现之一。诗、物的意义滑动回应了当代"日常生活审美化"的命题。礼物为宋代文学、文化、社会提供了一个物质观察视角。
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题西林壁
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作者：
苏轼
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关键词：
游山
庐山
诗中有画
写景诗
哲理诗
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描述：正看庐山是山岭,侧看是山峰,远近高低,庐山千姿百态各不相同。为什么庐山的真面目难以认清,那是因为自己置身于此山中。这是一首诗中有画的写景诗,又是一首哲理诗。诗的开头两句实写游山所见,诗人眼前的庐山横看绵延逶迤,侧看则奇峰突起。从远处和高处,不同位置,游人看到的景物也各有不同。