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成州杜甫遗迹考论
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作者：
王超
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关键词：
杜甫
以诗代文
成州杜公祠
晁说之
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描述：乾元二年冬,杜甫曾暂居成州同谷,寓所在飞龙峡中,地处凤凰山与万丈潭间。北宋宣和年间,成州知州晁说之仰慕杜甫之忠义,推崇杜诗,欲以儒家道统观纠正韩愈李杜并重的观点,突出杜甫地位,弘扬杜甫的忠义品格,遂在杜甫茅茨故址创建成州杜公祠。此后,成州(县)杜公祠形成了"以诗代文"的文学传统。祠内题诗既叙述了祠宇变迁及历史风物,也从不同侧面展现了多元化的杜甫形象。悠久的历史、传承有序且丰富的文化内涵,构建了成州杜甫遗迹的独特魅力和价值。
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宋刻施顾注苏诗补正
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作者：
彭文良
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关键词：
残缺舛误
编年补正
缺失补辑
施顾注苏诗
句注
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描述：南宋施元之、顾禧、施宿三人合注的《注东坡先生诗》(后世简称"施顾注苏诗")是今存最早的苏轼诗集编年注本。施顾注的学术价值无论怎么推许都不算过誉,但存在明显问题,需要进行补正,方可使全书更为完备。具体问题有三:第一,今所存者皆为残本。即使将海内外所存的四个残本合在一起仍缺六卷,另有两卷虽存,但残损近一半。故首先需要对所缺的六卷,残缺的两卷进行补辑;第二,施顾注的句注,注虽规范、严谨,基本都包含作者、出处、引文等基本信息,但是这三部分内容,几乎都存在不同程度的错误,故需要逐条核实;第三,该注编年完全沿用宋刊《东坡集》《后集》顺序,施宿虽以题左注和另作年谱形式对舛误者进行驳正,但失考者仍很多,需要继续对编年问题作进一步的补正。
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《赤壁赋》中的“乐”“悲”“喜”
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作者：
吴苗苗
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关键词：
乌台诗案
心灵困境
《赤壁赋》
随缘自适
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描述：身陷"乌台诗案"的苏轼,被贬为黄州团练副使,仕途失意的他,转而向自然山水和道学佛理寻求解脱,凝聚着他人生哲思的千古名篇《赤壁赋》也由此产生。很多教师在教学本篇时,常借助文中"乐""悲""喜"三个关键词来梳理苏子夜游赤壁时的情感变化,进而串联起对全文的分析。本文拟在此基础上探讨"乐""悲""喜"情感背后更丰富的思想内涵。
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浅析《苕溪诗帖》艺术风格特征
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作者：
胡海丹
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关键词：
《苕溪诗帖》
创作反思
米芾行书
八面出锋
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描述：米芾是北宋书法家、画家、书画理论家,是宋代“尚意”书风的践行者和开拓者,与蔡襄、苏轼、黄庭坚合称“宋四家”。米芾的行书代表作品《苕溪诗帖》如风樯阵马,沉着痛快,与《蜀素帖》并称米书“双璧”,影响巨大。文章围绕《苕溪诗帖》,对米芾的生平、师承进行概括,总结了《苕溪诗帖》在章法、用笔、结字等方面的特点。
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尤兴诗与延月舫苏会
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作者：
王丰
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关键词：
尤兴诗
寿苏会
延月舫
苏州
问梅诗社
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描述：清代文人流行在苏轼生日(农历十二月十九日)举行雅集,世称"寿苏会"。"寿苏会"肇始于苏州,宋荦于康熙年间举办的沧浪亭寿苏有首创之功。此后近百年,"寿苏会"在苏州本土消失。嘉庆道光年间,尤袤后人尤兴诗坚持寿苏近三十年,使寿苏雅集复现于三吴。尤兴诗与其同人黄丕烈、石韫玉、彭希郑、朱珔等的寿苏雅集是嘉道寿苏会的一道亮丽的风景线,在清代"寿苏会"发展史上留下浓墨重彩的一笔。