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“书卷气”的外在呈现与内在规约 ——论苏轼书法品评的建构与意义
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作者：
汤传盛
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关键词：
呈现
书卷气
书法品评
苏轼
黄庭坚
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描述：北宋时期,以苏轼为代表的宋代书家群体将他们对读书治学的认识隐喻于书法品评中,黄庭坚品评苏轼书法"发于笔墨之间",尽显"学问文章之气"。"书卷气"作为一种形而上的精神气质,一旦落实于书法作品的品评与实践中,则会显得难以把握。因此,从"艺术"立场厘清"书卷气"的来源与嬗变,有利于我们将"书卷气"在书法实践中的大致形态予以勾勒和总结,使我们对书法艺术的理解更加深刻。就现实情况而言,在这个书法艺术逐渐纯化的时代,对于大众竭力呼吁回归传统书法的诉求也使得对于"书卷气"的重新探寻具有了现实意义与针对性。
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苏轼与赵孟的枯木竹石图式比较研究
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作者：
聂涛
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关键词：
枯木竹石图式
赵孟
比较研究
苏轼
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描述：本文从枯木竹石图式的画面痕迹、发展历史及精神内涵的角度,对苏轼与赵孟的枯木竹石图式展开比较研究,认为苏轼是该图式正式形成的初创者,而赵孟将该图式推至成熟;在该图式的形成与发展过程中,苏轼起到的作用主要是在理论层面,而赵孟则理论与实践兼有;在精神内涵的表达方面,苏轼传达的主要是其志道之志,赵孟还蕴含着对现实境遇的复杂心情.二人以不同的方式推动了该图式的发展,丰富了其中的文化内涵
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苏轼的植树情怀
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作者：
郑学富
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关键词：
人文景观
评事
植树
任职
苏轼
凤翔府
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描述：苏轼不仅是文学家和政治家,而且还是"绿化大师"。他曾在多地任职,每到一地都不忘植树,也因此为后世留下了不少人文景观。凤翔东湖柳嘉祐六年(1061年),朝廷任命苏轼为大理评事签书凤翔府判官,这是他走上仕途后第一次赴地方任职。
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苏轼早期至黄州时期的记体文研究
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作者：
艾朗诺
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关键词：
记体文
乌台诗案
黄州
绘画
苏轼
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描述：“记”是文体中很重要的一种.本来主要用以庆贺庙宇、书斋、亭台楼阁等建筑物的落成,或纪念作者生命中的某一件事。但在苏轼手中,“记”成了他思考的工具,包括自我认同、作者和外界的关系、佛教思想和实践的种种争议、对绘画的理解、收藏书画所遇到的问题、行政策略的选择、通往知识的途径等。苏轼早年灵活地应用记体,熙宁年间拓宽记体的内容,他的记体文在乌台诗案中被他的政敌曲解成为迫害他的证据之一;而苏轼被贬到黄州后,他又用记体文表达他对新环境和作为逐臣的认知。
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从应制之作到“不朽”之文 ——政治语境与文化语境中的苏轼《上清储祥宫碑》
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作者：
许浩然
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关键词：
词臣
《上清储祥宫碑》
文宗
苏轼
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描述：元祐时苏轼于翰林学士承旨任上奉敕撰成《上清储祥宫碑》。在政治的语境中,该文宣扬了元祐之政的导向,但于随后的绍述时代即遭禁毁,显露出词臣应制之作工具功用的短暂性。在文化的语境中,该文撰成于苏轼文宗位望形成、确立之时,在北宋士人的文事活动中,成为被称赏追慕的对象,体现出文宗之于政治的超然性。及至后代,该文在文化上的影响依然延续,彰显了苏轼文宗位望超越朝代更迭的"不朽"意义。《上清储祥宫碑》于苏轼词臣衔职与文宗位望的交错分合之际,揭示出其文学形象复杂的一面。