-
禅地宜春
-
作者：
杨乃运，吴若峰
-
关键词：
南禅
禅宗
洞山
-
描述：宜丰,五百里禅宗南禅五宗,一花开五叶,三叶在宜春:妫仰、临济、曹洞三宗分别发祥于宜春的仰山、黄檗山和洞山。从靖安的宝峰寺一直到明月山的仰山寺,全线是五百里,我们称之为五百里禅宗……在宜春人这样的介绍中,你能深切感受到他们的自豪。洞山在宜春市宜丰县境内。进了同安乡洞山村的洞山景区,登上几级台阶,进入山间小径,最吸引我的是香枫和苦槠栲林。我至今也分不清这两种树,它们一样的高大,伟拔,树干粗
-
禅宗圣地 江西宜春
-
作者：
朱虹
-
关键词：
禅宗文化
马祖道一
百丈怀海
-
描述：宜春以其泉水"夏冷冬暖,莹媚如春,饮之宜人"而得名。这里名胜众多,除温汤富硒温泉外,还有美丽的明月山与月亮文化、靖安的三爪仑、樟树的阁皂山、丰城的洪州窑、高安的元青花、铜鼓的"伟人福地"等,都是旅游的好地方。大文豪韩愈在唐代就写下了"莫以宜春远,江山多胜游"的诗句。与其他地方相比,江西宜春的自然和人文还多了一重宗教文化的底蕴,这就是禅宗。
-
禅宗圣地 江西宜春
-
作者：
朱虹
-
关键词：
禅宗文化
马祖道一
百丈怀海
-
描述：宜春以其泉水"夏冷冬暖,莹媚如春,饮之宜人"而得名。这里名胜众多,除温汤富硒温泉外,还有美丽的明月山与月亮文化、靖安的三爪仑、樟树的阁皂山、丰城的洪州窑、高安的元青花、铜鼓的"伟人福地"等,都是旅游的好地方。大文豪韩愈在唐代就写下了"莫以宜春远,江山多胜游"的诗句。与其他地方相比,江西宜春的自然和人文还多了一重宗教文化的底蕴,这就是禅宗。
-
普茶制度与普茶料理源起探微
-
作者：
丁武军
-
关键词：
万福寺
普茶料理
禅宗
普茶制度
黄檗山
-
描述：日本素食文化之代表普茶料理源于福建黄檗山万福寺是尽人皆知的事实,但福建黄檗山万福寺的普茶制度又源于何处?知者寥寥。文章追溯了普茶制度的源起,论证了其源于唐代江西奉新百丈山的百丈寺。怀海禅师在此制定《百丈清规》,建立普茶制度,是为普茶料理的源起。其后黄檗希运禅师师从怀海,将普茶制度与怀海学说一併带入临济宗,是为福建黄檗山万福寺普茶制度之源起。
-
明月山禅宗文化旅游地游客地方依恋对亲环境行为的影响——以“游前”专业知识和环境教育感知为中介变量
-
作者：
莫洁宜，殷程强，罗春婷，王小莹，李文明
-
关键词：
禅宗文化
正向影响
旅游地
专业知识
亲环境行为
明月山
地方依恋
-
描述：旅游研究中旅游生态文明行为研究越来越成为热门,国内外对于游客亲环境行为的研究主要集中于常规景区,鲜有基于禅宗文化旅游地情境游客地方依恋和亲环境行为影响方面的探究。本文选取江西宜春明月山景区为案例地,使用问卷调查法获取相关数据,检验了游客地方依恋和亲环境行为的关系,并考察了游前专业知识和环境教育感知在地方依恋和亲环境行为之间的中介作用。结果表明:游客地方依恋显著正向影响其亲环境行为,地方依恋显著正向影响游前专业知识,游前专业知识显著正向影响亲环境行为,地方依恋显著正向影响环境教育感知,环境教育感知显著正向影响亲环境行为,地方依恋通过游前专业知识间接正向影响亲环境行为,地方依恋通过环境教育感知间接正向影响亲环境行为。研究结论可为禅宗文化旅游地通过强化游前禅宗文化专业知识普及和环境教育,以增强游客的地方依恋进而提升亲环境行为提供理论支撑与实践指导。