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陶渊明诗歌中“琴”意象的审美意蕴
作者: 许霞1,杜兴国2
关键词: 审美意蕴 守儒 陶渊明 守静 守真
描述:陶渊明诗歌中“琴”意象的审美意蕴
陶渊明美学思想的形态、成因及其地位
作者: 胡治洪
关键词: 美学思想 美学观 田园生活 美学风格 陶渊明 真淳 哲学思想 伦理思想 “真” 审美理想
描述:美学思想,作为人们把握和评价现实世界的一种特殊意识形态,与人们的哲学思想、政治思想、伦理思想、学术思想、宗教思想等意识形态诸方面密切联系。陶渊明的美学思想,同样是受他的哲学思想、政治思想、伦理思想、学术思想所制约的。从传世的百余篇作品中可以看出,陶渊明的哲学、政治、伦理、道德、学术诸观念是相当复杂甚至矛盾的。他的宇宙观中具有朴素的唯物论成分,他以自然为万物主宰,鼓吹服膺自然的主题;但这种唯物论成分被他推演到极端,就转变为一种深刻的宿命论,故而他鼓
陶渊明人格论
作者: 李华
关键词: 道家 猛志 固穷 陶渊明 现实人格 人格论 理想人格 “伪” “真” 儒家
描述:陶渊明的诗品和人格,千百年来,一直为人们所敬仰和羡慕。他的诗,可以说是他的人格的焕发;而他的人格,则又是一首蕴含深刻的感人的诗。梁萧统指出:陶渊明“语时事则指而可想,论怀抱则旷而且真。加以贞志不休,安道苦节,不以躬耕为耻,不以无财为病,自非大贤笃志,与道污隆,孰能为此乎?”(《陶渊明集·序》)这是我国文学史上第一个对陶渊明真实人格所作出的公正评价。尔后,宋代苏轼说:“陶渊明欲仕则仕,不以求之为嫌;欲隐则隐,不以去之为高;饥则扣门而乞食,饱则鸡黍以延客。古今贤之,贵其真也。”
苏轼《水调歌头·丙辰中秋》考证(二)
作者: 刘连茂
关键词: 女词人 李清照 梁祝传说 爱情悲剧 五言 张玉娘 水调歌头 朱淑真
描述:南宋著名女词人张玉娘,时人以班大家(指汉代班固之妹班昭)比之,诗词尤得风人体。与李清照、朱淑真、吴淑姬并称“宋代四大女词人”。张玉娘与沈佺的爱情悲剧,端超的梁祝传说,有鹦鹉冢典故传世。从这首步韵词的思想情感和语言逻辑看, 当与作者思念沈佺心情相符合,下阚断为前六言五言句读句式。
苏轼《水调歌头·丙辰中秋》考证(二)
作者: 刘连茂
关键词: 女词人 李清照 梁祝传说 爱情悲剧 五言 张玉娘 水调歌头 朱淑真
描述:南宋著名女词人张玉娘,时人以班大家(指汉代班固之妹班昭)比之,诗词尤得风人体。与李清照、朱淑真、吴淑姬并称“宋代四大女词人”。张玉娘与沈佺的爱情悲剧,端超的梁祝传说,有鹦鹉冢典故传世。从这首步韵词的思想情感和语言逻辑看, 当与作者思念沈佺心情相符合,下阚断为前六言五言句读句式。
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