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从应制之作到“不朽”之文 ——政治语境与文化语境中的苏轼《上清储祥宫碑》
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作者：
许浩然
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关键词：
词臣
《上清储祥宫碑》
文宗
苏轼
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描述：元祐时苏轼于翰林学士承旨任上奉敕撰成《上清储祥宫碑》。在政治的语境中,该文宣扬了元祐之政的导向,但于随后的绍述时代即遭禁毁,显露出词臣应制之作工具功用的短暂性。在文化的语境中,该文撰成于苏轼文宗位望形成、确立之时,在北宋士人的文事活动中,成为被称赏追慕的对象,体现出文宗之于政治的超然性。及至后代,该文在文化上的影响依然延续,彰显了苏轼文宗位望超越朝代更迭的"不朽"意义。《上清储祥宫碑》于苏轼词臣衔职与文宗位望的交错分合之际,揭示出其文学形象复杂的一面。
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韩愈:一身正气的“百代文宗”
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作者：
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关键词：
百代文宗
文房四宝
玉女峰
韩愈
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描述：AT被吓到“腿软”的韩愈韩愈是唐代的大文学家,读书、习字、写诗、作文是他一生的爱好。因此,韩愈出门旅行时,其他东西都可以不带,“文房四宝”和书籍却一刻离不了身。有一次,他收拾了一番出门到玉女峰游玩。韩愈千辛万苦爬到峰顶,站在峰头,放眼远眺,只见华山层峦叠嶂(zhang),苍松郁有郁,小径通幽,奇鸟鸣丛,真是群山锦绣,仙人佳境
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韩愈：才名冠世的监察御史
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作者：
岱石
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关键词：
诸子百家
唐宋八大家
监察御史
唐代中期
一代文宗
韩昌黎
韩愈
唐代古文运动
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描述：韩愈(768年—824年),字退之,自称"郡望昌黎",故世称"韩昌黎"。韩愈是唐代古文运动的倡导者,被后人尊为"唐宋八大家"之首,被誉为一代文宗。但是,鲜为人知的是,韩愈还是唐代中期的监察御史。爱民如子韩愈3岁而孤,依嫂读书,刻苦学儒,无须别人嘉许勉励,日记数千言,通诸子百家。贞元八年(792年),24岁的韩愈终于登上进士第。贞元十九年(803年),经过十多年磨练的韩愈在35岁时正式任监察御史。