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宋代律赋的结构 ——以楼钥律赋为例
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作者：
刘伊念
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关键词：
律赋结构
楼钥
宋代律赋
赋体
律赋
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描述：律赋作为赋体之一,是唐宋时期重要的科举文体,由唐入宋后呈现出法度日趋严密、内容专尚理趣的特点。宋代律赋大家及流传至今的作品不少,但苏轼以后几乎只有楼钥一人。他是南宋时期为数不多的律赋大家,无论是作品题材还是结构、句式都颇具代表性。作为科场应试文体,律赋本身具有一套严格的程式和套路,堪称"戴着镣铐的舞蹈"。楼钥律赋在结构方面严格遵循起承转合的程式;在题材方面涵盖虚、实、古、今、比喻、双关等诸多内容;在句式方面风格多样,善用长句对和隔句对;遣词用事心平气和,理正词直,平淡中见功力。
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宋代科举辞赋论略
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作者：
诸葛忆兵
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关键词：
宋代科举
单一
科举制度
程式化
辞赋
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描述：宋代科举辞赋分为考场内外两大类。宋代科场考试辞赋保留至今的极少,主要原因是此类作品千篇一律、乏善可陈,作者及他人都不够重视,随时流失。考场辞赋主要内容是"颂圣",唯遣词造句必求古雅厚重,多用典故。考生政治品性也有偶尔流露,所秉承的是辞赋"劝百讽一"的创作传统。宋人通过任何一级考试都有谢启与贺启,这类往返信件之文体都是程式化的骈赋。谢启乃考生通过考试之后所作,虽然以应酬为主,但是,能文者或于骈偶之中叙述种种事实,表达种种观点,如对科举制度的评价、对自我家世的追述等,其内容与情感远远比科场律赋丰富多彩。上述两大类辞赋之外,苏轼《复改科赋》独树一帜,苏轼关于诗赋考试更易于选拔人才的观点,贯穿全赋。宋人辞赋创作中,讨论科举制度变革者仅此一篇。
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杭州传统风味东坡肉
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作者：
杨忠明，易可
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关键词：
宋代苏轼
猪肉
饮食行业
火候
东坡肉
黄州
红烧肉
东坡居士
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描述：东坡肉,红烧肉的一种,坊间传说宋代苏轼(号东坡居士)被谪贬到黄州,见黄州市面猪肉价贱,便亲自烹调猪肉。据传苏轼有首《食猪肉诗》:“黄州好猪肉,价贱如粪土。富者不肯吃,贫者不解煮。慢着火,少着水,火候足时它自美。每日早来打一碗,饱得自家君莫管。”《徐州市饮食行业志》写道:“‘东坡肉’创制于徐州,完善于黄州,名扬于杭州。”
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支部生活
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作者：
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关键词：
宋代苏轼
中国特色社会主义制度
《求是》杂志
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描述：背景:2020年1月1日,《求是》杂志发表习近平总书记重要文章《坚持和完善中国特色社会主义制度推进国家治理体系和治理能力现代化》,文中提到,宋代苏轼在《思治论》中说:“犯其至难而图其至远。”意思是,向最难之处攻坚,追求最远大的目标。出处:出自苏轼(北宋)《思治论》释义:向至高至难的地方冲击,才能够达到至臻至美的境界;向至高至难的地方发起挑战,才能够达到最远的目标。
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诗解《层叠冰绡图》
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作者：
毛景天，毛庆山
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关键词：
园林植物
宋代
层叠冰绡图
解读
梅花诗词
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描述：中国传统文化讲究"诗中有画,画中有诗""诗画一律"。其中以马麟的《层叠冰绡图》为例,尝试用宋代不同名人的梅花诗词来解读这幅宋代的梅花名作,从多角度解析"画意"中的"诗情"。对画作的理解可谓"仁者见仁,智者见智"。不同的心境会带来不同的感受,不同的生活经历会带来审美的差异。卢梅坡赞扬梅花的"生气",李清照、林和靖歌咏梅花的"清气",苏轼、陆游崇尚梅花的"骨气"。他们以自己迥异的人生经历、独特的人生感悟,从不同的审美视角来诠释"梅格",全方位解读梅花,体味其中的审美意趣。"诗品出于人品",欣赏美和创造美是同一境界 [1] 。