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浅谈宜春脱胎漆器的历史传承与发展创新
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作者：
詹莎莉
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关键词：
脱胎漆器
发展传承
传统文化
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描述：宜春境内人文古迹不胜枚举,从商代开始,长江文化便在这里成型辐射,吴城遗址便是历史的造物,而到了唐代,随着瓷器工艺的进步,“洪州窑”便将瓷器文化浓缩在了这一窖一窟中,彰显了瓷器文化的流光溢彩,而佛学文化在宜春的传播绵延则让宜春孕育了中国禅宗的“禅林清规”。人文、历史、宗教、商业多种元素的交织,让宜春脱胎漆器得到了快速的发展,并繁盛一时。在宜春文化中,漆器瓷器既是日常所用,又是文化承载所在,更是文化传承延续的一个物质载体。在不断地发展中,多种文化元素不断地在脱胎漆器中沉淀,使得宜春脱胎漆器有了新的特色。而在百年的传承中,脱胎漆器已然成为一种文化的象征,一种地域的象征。笔者根据相关文献,从宜春脱胎漆器的历史传承发展为基础,对宜春脱胎漆器进行分析,并在此基础上探讨脱胎漆器的传承创新路径。
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朱熹对苏辙《春秋》学思想的继承与发展*
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作者：
刘茜
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关键词：
朱熹
继承与发展
《春秋》学
苏辙
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描述：北宋初年,《春秋》学在孙复、刘敞等的推动下有了一定的发展,但也出现了"逞意说经"的弊端。苏辙撰《春秋集解》,提出了"以史为据""兼采众家"的解经之法,力革《春秋》学之弊。南宋理学集大成者朱熹继承了苏辙"以史为据""兼采众家"的解经之法,批判了南宋《春秋》学存在的"逞意说经"及"一字褒贬"的解经弊端。在《春秋》义理学上,朱熹又表现出与苏辙完全不同的立场。他批判了《左传》的权变思想,并主张以理即儒家伦理纲常作为阐发《春秋》经义的依据,不仅推动了宋代《春秋》学义理思想的深入,也促进了宋代理学的进一步发展。
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浅谈宋代文学与苏轼辛弃疾词之异同
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作者：
海美灵
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关键词：
辛弃疾
宋代
文学
苏轼
词
特点
发展
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描述：宋代集会、结社之风盛行,是文学会社发展的成熟期,宋代文学在我国文学发展史上具有承前启后的历史地位。而宋代文学的辉煌及其所表现出来的独特风貌,是与当时的社会环境紧密相连的。浅谈宋代文学的文化地位、文化发展,以及文化文学繁荣的原因和研究的现状。以及苏辛两位豪放派词人的词之异同与原因。