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马祖塔基出土的有关文物
作者: 李科友
关键词: 鎏金 佛教 元丰 正楷 舍利 冠带 塔基 公元 文物 束发
描述:一九六六年,靖安中学的学生在宝峰寺马祖塔基地宫1.5米深处发现一石函,内有鎏金银盖罐一只(图一),盛有骨灰;同时放在石函中的还有“齐峰宝塔”铜印一颗(中空),四边錾刻“道光四年”字样;“祖师舍利一百二十颗”银牌一块,舍利己无;小银盒一只,重13克;银元宝一个,上有“喜”字,重34克。
静故了群动,空故纳万境 ——苏轼艺术创作中的佛道哲学
作者: 刘永军
关键词: 三教并存 佛教 《宋高僧传》 宋朝 艺术创作 历代皇帝 苏轼
描述:苏轼出生于仁宗盛治时期,当时的北宋,宗教发展相对繁荣。唐朝曾经一度禁佛,到了宋朝,朝廷开始重视宗教文化的发展,北宋时,儒、释、道三教并存。宋朝的历代皇帝虽以道教为国教,但对佛教依然采取了保护政策,佛教史书《宋高僧传》就成书于宋朝。
此心安处是吾乡 苏轼的禅之友与禅之游
作者: 乔楠
关键词: 佛禅 禅悟 宦海沉浮 诗词 苏轼 东坡居士 佛教用语
描述:提起苏轼,人们不禁浮想起一个诗词书画无所不能的宋代才子,然而苏轼更为大家所熟知的名号却是东坡居士,一个在宦海沉浮中保持纯真、豁达又不乏幽默的深刻形象。居士为佛教用语,梵语为kulapati,意为居家而有志于佛法之人,苏轼为何自称居士,他与佛禅究竟有何渊源?让我们一同走进苏轼的禅悟之路。
“宜春禅宗祖庭巡礼”系列之一 石门古刹 马祖道场 记江西省靖安县宝峰寺
作者: 宜春市民宗局
关键词: 宜春 江西省 道场 石门 马祖道一 禅宗 佛教中国化 靖安县
描述:在2016年召开的全国宗教工作会议上,习近平总书记强调:"积极引导宗教与社会主义社会相适应,一个重要的任务就是支持我国宗教坚持中国化方向。"禅宗是佛教中国化的代表,而江西宜春是禅宗发祥地之一。马祖道一在这里创建丛林,以安僧众;百丈怀海在这里订立清规,和合僧团;洞山良价于洞山传曹洞法脉;黄檗希运于此开黄檗宗风……自本期起,《中国宗教》将连载"宜春禅宗祖庭巡礼"系列文章,展示佛教中国化的优秀成果——禅宗在宜春发展的历史印记。
陶渊明反佛说辨异——兼评逯钦立先生论陶文之疏漏
作者: 丁永忠
关键词: 《形影神》 兼评 陶文 游魂 陶渊明 玄学化 佛教哲学 逯钦立 辨异 顺化
描述:陶渊明生活在东晋后期,且与佛门人士多有往来。但长期以来,我国学术界都否定他与魏普佛教思想有联系。四十年代,著名史学家陈寅恪先生就说:“渊明之思想为承袭魏晋清谈演变之结果及依据其家世信仰道教之自然说而创立新自然说。……故渊明之为人实外儒而内道,舍释迦而宗天师者也。”(《陶渊明之思想与清谈之关系》)
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