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《中国文学的正脉》(之九)唯陈言之务去
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作者:
徐晋如
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关键词:
欧阳修
唐宋八大家文钞
《中国文学的正脉》
《旧唐书》
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描述:古文骈文皆自六经出,但骈文乃专学六经中骈偶的文字,并将之推衍到极致,遂成一精致的艺术文体;古文则主实用,初无意于艺术。直到唐代韩愈出,始极力追求文章的"气",学者宗尚之而成家,遂使古文成为骈文外中国文章的另一大宗。以书法喻之,骈体文就像是艺术书法,其精要在笔法,也就是写好笔画的方法。而古文则像是实用书写,只要结体谨严,字自然写得好看。
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“身体神学”(下)——新冠肺炎疫情带来的神学思考
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作者:
韩愈
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关键词:
亚伯拉罕
耶和华
两河流域
神学
信仰群体
清晰明确
中国教会
时代进程
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描述:三、中国教会身份(identity)建设与合一异象1.逐渐清晰明确的中国教会身份一个信仰群体是在时代进程中不断成长、逐渐形成自身特点的。我们以以色列民族~1为例,这个民族是从一个来自两河流域的乌尔城,名叫亚伯拉罕的人开始的。耶和华将他呼召出来,成为"多民之父"。他的后裔在不断迁徙的过程中,成为一个由"共同的信仰"维系的族群。这个族群的重要特征之一是"祭祀耶和华我们的神",同时其内部需要"彼此相顾"繁衍承继下去。这段著名的出埃及叙事展示了作为一