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传统湘楚意象美术的社会文化溯源
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作者：
段湘华
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关键词：
湘楚意象
文化溯源
美术
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描述：潇湘意象是湘楚意象群较为重要的一部分。在楚文化体系中,《楚辞》融合老庄、佛学思想构成了具有地域特色的湘楚意象文化语境。从战国秦汉文人屈原、宋玉、贾谊、蔡邕、王逸到唐宋李白、杜甫、刘长卿、柳宗元、柳永、苏轼、陆游,再到历代画家董源、米友仁、吴镇、王蒙、倪瓒、沈周、文徵明等,他们用潇湘意象作为母题进行艺术创作,跨越地域和时间的界限,成为中国美学史上独有的文化现象。追溯渊源,湘楚意象有着鲜明而独特的文化脉络。
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史上最美祭文送给春天离去的他们
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作者：
小诗妹
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描述：作文君：因为新冠肺炎疫情，我们见证了太多匆匆的离别。我们知道走了的人绝对不是一个个的数字，他们是爸爸，妈妈，爷爷，奶奶……是普通的老百姓，是可敬的医护人员，是前线的党员干部……难以想象他们的亲人的痛楚，仅以几篇悼文共悼逝去的人！ 韩愈致十二郎 也许是我做得不够好/惹怒了苍天/于是让你离开人世 呜呼！汝病吾不知时，汝殁吾不知日，生不能相养于共居，殁不能抚汝以尽哀，敛不凭其棺，窆不临其穴。
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近二十年国内宋代题画诗研究述论
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作者：
刘泽华
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关键词：
国内
宋代
近二十年
题画诗
研究述论
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描述：两宋是中国文学与中国绘画相互渗透、相互融合、相互系联的时代,而作为二者结合的典范——题画诗就成为探讨两宋语图关系发展的重要载体。通过对近二十年国内宋代题画诗研究成果的梳理归纳,发现宋代题画诗研究呈现一种片段化的研究倾向,主要集中于宋代题画诗综合性研究、题山水画诗研究、苏轼与黄庭坚题画诗研究以及题画诗之美学研究等,同时需要进一步明确二十年来国内宋代题画诗的总体研究面貌及其未来发展方向。
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《念奴娇·赤壁怀古》中几个词的辨析
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作者：
江文龙
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关键词：
周瑜传
《念奴娇·赤壁怀古》
三国志
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描述：一、关于《念奴娇》词牌《念奴娇》,词牌名。"念奴"本是唐代天宝年间一个倡女的名字。唐人元稹在《连昌宫词》中写道:"力士传呼觅念奴,念奴潜伴诸郎宿。"句下自注:"念奴,天宝中名倡,善歌。每岁楼下酺宴,累日之后,万众喧隘……众乐为之罢奏。"后来,人们就用"念奴娇"作为词曲的名称,用来描述念奴之美。这是《念奴娇》的"本意"。宋人苏轼用《念奴娇》作词牌写出"赤壁怀古",因为有"大江东去""一尊还酹江月"的词句,所以《念奴娇》这一词牌又有
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古诗词艺术歌曲中艺术特征及演唱意境探究
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作者：
林木子
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描述：古诗词充分展现了中华文化的博大精深，是其精髓所在。古典诗词与曲调的相互结合，让古诗词艺术歌曲赋予了中国艺术新的活力。本首作品《幽兰操》的词作者是韩愈，为它谱曲的是我国当代的著名作曲家赵季平。本文以《幽兰操》这首作品为例，从艺术特征入手，对歌曲的演唱风格及其审美意境进行探究。希望可以让大家更多地了解古诗词艺术歌曲的魅力，并且能为日后其他声乐学习者提供一些帮助。