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李春汉：痴迷于尼山砚的手艺人
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作者：
王紅霞，何延海
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关键词：
尼山砚
古代文人
手艺人
文化典籍
文人志士
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描述：古代文人以文墨为生,以砚为田,笔耕不辍,所以,砚也被称之为砚田。谁能想到,一方小小的砚田竟然能溯古通今、博纳百家,不仅书写了中国古代众多光辉灿烂的文化典籍,更是成就了无数文人志士不朽的艺术篇章呢。从古至今,描写砚台的词句不胜枚举。苏轼说:"砚之美,止于滑而发墨,其他皆馀事也。"李贺有诗赞端砚曰:"端
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枯木与竹为何同画：从（传）苏轼《木石图》看墨竹题材中的仙道观念（上）
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作者：
谈晟广
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关键词：
《木石图》
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描述：北宋中期文坛领袖苏轼(1037-1101),兼善书法与绘画,在中国文化史和艺术史上占有着相当重要的地位。不过,因其传世画作罕见,苏轼绘画的真实面目向来扑朔迷离。苏轼名下可能接近其真实画风的古代画作,有上海博物馆藏《古木怪石图》、中国美术馆藏《潇湘竹石图》和私人藏《木石图》(又称《枯木怪石图》)等。不过,《古木怪石图》和《潇湘竹石图》为国内公立机构馆藏,一直处于公众视野
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中国古代的辩证法思想
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作者：
高天
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描述：马克思与恩格斯结合黑格尔的辩证法与费尔巴哈的唯物主义而创造出来的“唯物辩证法”作为马克思主义哲学的重要组成部分，是辩证法思想发展的高级形态。中国古代的很多文学作品中都体现出了辩证法的思想，本文以苏轼的《前赤壁赋》为例，论述该赋体现出的事物永恒发展的观点、绝对运动与相对静止、否定之否定规律、矛盾的對立统一规律等辩证法思想。
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以生态观谈论古代文人画
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作者：
刘娜
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关键词：
生态观
人与自然
文人画
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描述：马克思主义认为，人靠自然界生活。人类在同自然的互动中生产、生活、发展。古代文人画诗人的作品中多有山水花鸟的影子，诗中用江水寄语“白露横江，水光接天”抒写羽化仙境的苏轼；画中用花鸟寄语“横流乱世杈椰树，留得文林细揣摩”抒写内心情感的朱耷。人与自然的关系是人类社会最基本的关系，文人们无不从大自然的景物里汲取灵感，抒写情怀，以物言表。
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简论“归隐”诗词的几类抒情
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作者：
范式，霍明宇
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描述：在古典诗词中，同样是写渔樵归隐之情，但作家抒情的质地和情感的强度却有所不同。有人在表面的超脱下写出了内心的不甘与愤懑，如陆游、辛弃疾。有人则在出处穷达之间找到了精神上的超越，从而安顿了内心的不平，淡化了情感的冲动，如苏轼。有人在世俗的困顿中找到了实用主义的全身之道，从而及时行乐，中隐于仕，如白居易。