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二十一世纪以来韩国苏轼研究述略
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作者：
李祥
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关键词：
韩国
苏轼
研究
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描述：二十一世纪以来,苏轼研究依然是韩国学界研究的重点和热点。自2000年到2019年近二十年的时间里,介绍苏轼生平和阐释苏轼诗词的专著有18部,以苏轼为研究对象的学位论文有105篇,公开发表的期刊论文有106篇之多,涉及到苏轼的思想和生平,苏轼诗词的内容及风格,苏轼诗词的诗歌意象,朝鲜文人对苏轼的接受与传播,苏轼诗词与中朝文人作品比较研究等多个领域。现将这一时期韩国苏轼研究的情况作一大致介绍和说明,并对这一时期韩国的苏轼研究进行简单的述评和展望,以期给国内的苏轼研究提供一些借鉴。
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那些被苏东坡成就的拍品
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作者：
卢娜
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关键词：
钱维城
台北故宫博物院
吴湖帆
傅抱石
拍卖行
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描述：苏东坡,一个集万般才情与烟火气于一身的名字。可以说,哪里有苏东坡,哪里就少不了话题。随着故宫博物院"千古风流人物——故宫博物院藏苏轼主题书画特展"的展出,无论是在学界还是普罗大众间都又引发了一股"苏东坡热"。苏东坡真迹极少,仅在故宫博物院、台北故宫博物院、上海博物馆、中国美术馆等文博机构有收藏,市场可流通的更是少之又少。
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“人不通古今,马牛而襟裾”
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作者：
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关键词：
劝学
滕文公上
韩愈
道德教化
禽兽
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描述：韩愈这首诗写于唐元和十一年(公元816年),是一首劝学诗。符是韩愈的儿子,城南是韩愈的住处。“人不通古今,马牛而襟裾”一句所表达的是:人要知晓历史,否则就和禽兽牛马没什么两样了。诗句源于《孟子·滕文公上》的“人之有道也,饱食暖衣,逸居而无教,则近于禽兽”。意思就是说:人所以为人,与禽兽不同,吃饱、穿暖、住得舒适如不给予道德教化,就和禽兽相近了。