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未经体验的生活不是诗歌 ——《插秧歌》文本解读与教学设计
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作者：
刘祥
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关键词：
插秧歌
《插秧歌》
杨万里
文本解读
教学设计
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描述：【文本课程定位】统编版高中《语文》必修上册第二单元第六课最初由《芣苢》《文氏外孙入村收麦》两首古典诗歌构成。2019年版的教材中,以杨万里的《插秧歌》替换了苏辙的《文氏外孙入村收麦》。编者之所以作这样的替换,或许是认为《插秧歌》的内容与情感更切合该单元的"劳动"主题。在第二单元的"导语"以及"学习提示"中,两首诗歌的主题被预设为"歌咏劳动的美好与欢乐"。《文氏外孙入村收麦》缺乏对该主题的正面描绘,且字里行间隐藏着心有余而力不足的无奈和老之已至、生活困顿、理想破灭的苍凉。
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幽境、幽人与幽姿 ——苏轼黄州时期对自我的三重抒写
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作者：
江梅玲
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关键词：
清寒媚艳
孤瘦骨傲
幽人
幽姿
幽境
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描述：苏轼被贬黄州之后,自称"幽人","幽人"往往置身于独特的"幽境"之中。"幽境"的特点是朦胧凄清,潮湿幽冷。苏轼还常常通过活用动词描绘出不同景物之间的联系互动,让景物在朦胧清冷之境中透出温暖之意,从而展现出了他内心旷达与幽怨交织的复杂情绪。苏轼还十分注重对"幽姿"的描绘,这一特点在咏花诗中尤为明显。"幽姿"是清寒媚艳,孤瘦骨傲的,是他自我品格的呈现。苏轼还多次描绘了"幽人"赏"幽姿"的独特场景,在对比映衬中实现对自我形象的抒写。
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由《李太白诗卷跋》看苏轼在金代初期的影响
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作者：
徐传法，朱玉芬
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关键词：
书法风格
《李太白诗卷跋》
施宜生
李太白
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描述：一《李太白诗卷跋》概述苏轼书《李太白仙诗卷》(图1),又称《苏文忠公书李太白诗卷》《太白诗卷》,纸本,行书,李白诗二首(一说此两诗为逸诗,非太白作,《李太白文集》所不载)。自署书于元祐八年(1093年),彼时苏轼58岁。凡20行,计205字。纵34.4cm,横106cm。现藏日本大阪市立美术馆。清人高士奇《江村销夏录》著录。《太白诗卷》多有后人题跋,金代有蔡松年蔡珪父子、施宜生、刘沂、高衎等人,明
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苏轼饮食诗中的文化意蕴探究
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作者：
俱文辉
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关键词：
饮食诗
苏轼
文化意蕴
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描述：苏轼是位诗人,是位画家,也是一名饕客。纵观苏轼有关饮食的诗文,会发现他虽喜欢吃,但所写美食却不只为吃。他的饮食诗包涵了许多方面的文化意蕴,如以食指摘时政,体恤民生;以食描写习俗,表现人情;以食排遣失意,寄托情怀。除此之外,苏轼还非常关注食物本身,积极探索创制美食,丰富食坛文化。苏轼的饮食诗包揽众多,内容丰富,他使人们知道,食物不仅是为果腹,也不仅是为满足口腹之欲,它更是超越人类生存需求意义的存在。
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唐宋八大家与潞州
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作者：
郭存亭
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关键词：
欧阳修
唐宋八大家
交子务
《辨奸论》
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描述：唐宋至今的历代文坛,均以"唐宋八大家"之名赞誉韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、苏轼、苏辙、苏洵、曾巩的文学成就。唐宋时期的这八位文学大家,是主持古文运动的核心代表人物,给予当时及后世的文坛以深远的影响。同样,也深深地影响着上党地区。在沧桑的历史深处,打捞唐宋八大家与潞州区的过往,韩愈