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我即渊明,渊明即我苏轼对陶渊明的千秋爱慕
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作者：
黄修志
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描述：北宋绍圣四年(1097),已过耳顺暮年的苏轼饱尝党争倾轧之害和颠沛流离之苦,正准备在广东惠州"长作岭南人",但又接到朝廷贬他南迁的命令。他告别留在惠州的家人后,在幼子苏过的陪伴下,与弟弟苏辙在半路相遇,同行至苏辙的贬所雷州。兄弟二人相处一个月后
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韩、柳与中唐春秋学(中) ——韩、柳比较研究
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作者：
刘真伦
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描述：(接2019年第6期)二、柳宗元与中唐公羊学柳宗元《先侍御史府君神道表》记其父柳镇天宝末经术高第,安史之乱,隐王屋山,合群从弟子姓讲《春秋》左氏、《易》王氏。可见,其《春秋》之学,自有家传。其后得啖、赵、陆嫡传,又得吕温、韩愈等学侣相互砥砺,成为中唐公羊学的集大成者。
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论陶澍对苏轼的接受
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作者：
黄威1，李梦琪2
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关键词：
陶澍
苏轼
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描述：清代诗人陶澍对苏轼极为仰慕。他通过在苏轼生辰举行祭祀活动、探访苏轼遗迹、吟咏苏轼故物等活动来深化对苏轼身世、诗文的理解,接受苏轼人格风范的滋养和熏陶。并且,他还通过对苏轼诗作的次韵和追和来学习其诗歌的艺术技巧,与其进行精神层面的对话。
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苏轼《楚颂帖》赏析
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作者：
李念旭
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关键词：
临习
王逸少
博物馆馆藏
阳羡
苏轼
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描述：一九八三年元月,一次偶然的机会在合肥购得一本徐州博物馆馆藏版苏轼《楚颂帖》,此后不时临习、观赏,至今三十七年过去,喜爱之情不减。《楚颂帖》是苏轼书写自己的一篇记叙短文,内容是":吾来阳羡,船入荊溪,意思豁然,如惬平生之欲,逝将归老,殆是前綠。王逸少云:‘我卒当以乐死’,殆非虚言。吾性好种植,能手自接果木,尤好种橘。阳羡在洞庭上,柑橘栽至易得。当买一小园,种柑橘三百本。屈原作〈橘颂〉