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韓愈詩五首本事及繫年辨正
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作者：
常思春
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关键词：
韓愈詩
本事
繫年
舊注
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描述：本文對韓愈五首詩本事及繫年舊說之誤略作辨正。〈孟生詩〉舊注謂貞元九年（793）為孟郊下第作，今揭示此詩乃寫孟郊以「拔解」鄉貢，在京投公卿求薦舉不得，韓愈遂勸其往徐州投張建封求薦舉，作於貞元八年（792）春。〈贈河陽李大夫〉舊注以動亂解此詩，今揭示詩為貞元十一年（795）冬韓愈求仕不得歸河陽作，寫其求仕遭遇。〈調張籍〉舊注謂對元稹〈杜甫墓誌〉及白居易〈與元九書〉而發，繫於元和十年（815），今揭示此詩為貞元十三年（797）冬韓愈在汴州指點張籍學詩之作。〈送張侍御〉作於元和十二年（817）八月韓愈從裴度討淮西途中，宋以來諸家本皆題作〈送張侍郎〉並據以為注，今校訂題當作〈送張侍御〉，揭示詩寫韓愈出使汴州成功。〈杏園送張侍御歸使〉舊注謂送張徹歸范陽，與詩言節令不合，今揭示當是張徹長慶元年（821）為宣武軍府賀正使，賀正事畢，韓愈於杏園送其歸鎮復命。
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舒亶诗词中的“生命意识”研究
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作者：
刘畅
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关键词：
生命意识
舒亶
生命哲学
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描述：舒亶是北宋神宗时期的重要官员,是王安石变法事件的中坚力量,亦是北宋词坛的一位重要词人。舒亶因参与"乌台诗案"弹劾苏轼一事,而永远地被钉在了文学史的"耻辱柱"上,以至于后世对其的评价多为一边倒的负面抵触,而甚少深度解读和挖掘其诗词作品中的文化内涵。实际上,作为宋代词坛一位重要却时常被忽略的开创者,舒亶诗词中的生命意识不容忽视,研究舒词中的生命意识,可作为中国古代诗词研究的一扇窗,从中一窥个体生命经历对词人创作影响的脉络与轨迹。
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钱塘江观潮
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作者：
冯铭泽
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描述：“八月十八潮,壮观天下无.”这是大文豪苏轼赞美钱塘江大潮的名句.去年农历八月十八正逢国庆假期,我们一家人搭上了南下的火车,不远千里来到观潮胜地海宁,只为领略钱塘江大潮的风采.随着四面八方涌来的人流,我们进入海宁市观潮胜地公园.还不到12点,公园内已经是人山人海,钱塘江的堤岸上黑压压的,一眼望不到边,靠近江边的栏杆已经被围得无法靠近.我们好不容易才找到一处稍高的地方站定,急切地等待大潮的到来