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苏轼：在心里种花,人生才不会荒芜
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作者：
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关键词：
苏东坡
湖州
乌台诗案
新党
元丰二年
王安石变法
苏轼
御史台
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描述：01善良之花元丰二年,新党得势,王安石变法如火如荼。此时苏东坡调任湖州,他在《湖州谢上表》中写了几句牢骚,其中一句“难以追陪新进”引起新党不满,他们认为苏轼在嘲讽新法。于是御史台里的官员们在苏轼以往的诗词里寻章摘句,搜罗了很多苏轼嘲讽新法的“证据”。苏轼被抓入狱,接受审问,这就是有名的“乌台诗案”。遥怜北户吴兴守,诟辱通宵不忍闻。
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诗词界的“神、仙、魔、鬼、圣、佛”分别是谁？（1）
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作者：
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关键词：
子瞻
苏东坡
苏黄
诗神
著名文学家
诗词界
东坡居士
黄庭坚
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描述：关于“诗神”:苏轼(1037年-1101年),字子瞻,又字和仲,号东坡居士,世称苏东坡、苏仙。汉族,北宋眉州眉山(今属四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋著名文学家、书法家、画家。点评:苏轼在诗、词、散文、书、画等方面都有很高的成就,而其诗更是题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”,因诗挥洒自如,清新刚健,一帜独树,故人称“诗神”。
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遵循行文的逻辑才能得到正确的解读——《就<赤壁赋>谈生命之变》一文的两个疑点与王尚文先生商榷
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作者：
陈宏明
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关键词：
赤壁赋
苏东坡
具体的人
王尚文
提出质疑
人的生命
《赤壁赋》
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描述：王尚文先生在《语文学习》 2020年第9期发表了《就谈生命之变》一文,对苏轼的"自其不变者而观之,则物与我皆无尽也"的合理性提出质疑:"一个个具体的人,生命如‘我’真会有无尽、不变的一面吗?苏东坡的《赤壁赋》在认为人的生命在变的同时,提出有其不变的一面,这从道理上讲,是完全讲不通的。生命不是恒量,而是矢量,是有方向的,从生到死不可逆转,是一次性的,不能像万物那样可以‘再生’。"