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人间有味是清欢
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作者：
李思佳，王煌
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关键词：
清欢
率真
人生态度
黄州
苏轼
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描述：细雨斜风,淡烟疏柳,清洛漫漫,这平凡无奇的景色,不禁让我好奇,何以能让苏轼道出"人间有味是清欢"的千古佳句?天地不过是飘摇的逆旅,昼夜不过是光阴的门户。既然一切皆流、无物常驻,何不淡然自处?淡然是苏轼"归去,也无风雨也无晴"的人生态度;是苏轼"问汝平生功业,黄州惠州儋州"的达观豁然;是苏轼"试问岭南好不好,此心安处是吾乡"的乐观率真……
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苏轼记梦词作群文阅读教学研究
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作者：
丁光辉
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关键词：
“梦”
人生态度
群文阅读
苏轼
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描述：文章选取了苏轼第一次外任与贬谪期间关于"梦"的意象的部分词作,首先通过"时间轴"进行生平事迹的梳理,随后借助"梦"的意象的解读帮助学生体会这位大文豪"人生如梦"思想的形成过程、感受其心境的提升、品味其人生态度与价值。
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从“东坡模式”到“西湖镜像”：苏轼的生态农业构想与实践
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作者：
闫茂华
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关键词：
生态农业观
东坡模式
西湖镜像
苏轼
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描述：北宋文学家苏轼宦海沉浮,荣辱不惊,在多年的外放生涯中,他关注农业与水利事业。无论躬耕东坡所构建的"东坡模式",还是治理西湖所呈现的"西湖镜像",都遵循自然规律,因地制宜,自力更生,体现"人与自然和谐共生"的生态农业观,所形成的生态农业模式既具有古老的农业传统背景与基础,又是一个不断创新发展完善的过程,对当下农业发展具有重要的借鉴作用。
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“隐逸”中的精神自由 ——苏轼黄州时期山水诗词生态美学思想赏析
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作者：
臧慧敏
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关键词：
生态美学思想
木芍药
精神自由
黄州时期
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描述：中国古代有着源远流长的"隐逸"文化传统,在先秦儒家那里,所谓"天下有道则见,无道则隐"。(《论语·泰伯》)道家则主张清净无为,一切顺应自然,"游心于淡,合气于漠,顺物自然而无容于私。"(《庄子·应帝王》)。这里的"游心"就是使自己的精神处于淡然无为的状态,顺其自然,是一种由遮蔽走向澄明的过程,也是一种真正的精神自由。苏轼谪居黄州,道家消极遁世的处世哲学渐渐在他思想中占据主导地位。他在给苏辙的信中曾说"是处青山可埋骨,他年夜雨独伤神"。(《予以事系御史台狱……》)初到黄州,诗人心灵沉浸在"乌台诗案"的阴
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