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从嗜竹到置景造园：苏轼竹文化空间审美意象的建构
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作者：
唐世坪
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关键词：
置景造园
竹文化空间
竹
苏轼
审美意象
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描述："可使食无肉,不可居无竹。"表达的是苏轼钟情于竹,并在文学创作中借物抒情、建构竹文化审美意象的直接体现。苏轼咏竹诗中的竹文化意象对后世文人置景、造园产生了深远影响。本文试从苏轼的诗词文章入手,提炼出苏轼对于竹子置景造园的直接与间接思想,并探究苏轼爱竹的原因及其竹文化审美观对后世文人竹树置景造园的影响。
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“东坡愁”的审美范式及其词体特征
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作者：
张文浩
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关键词：
文化人格
“我言”
“东坡愁”
叙事功能
审美范式
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描述：柳永以慢词创作打破"花间范式"单一格局;以"耆卿为舆台"分流成两种审美范式,一种被周邦彦发展成清真范式,另一种被苏轼推衍成东坡范式。东坡范式与文人言愁风尚紧密相关,可归结为"东坡愁"。"东坡愁"的审美范式呈现三个审美特征:主体立场由"代言"转向"我言";缘事动情,加强词作的叙事功能;呈现须眉本色及"性情之外不见文字"的美学风貌。苏词从容调度各种表现方法,将各类愁绪审美化,其旨归却指向人生的自由层面,以超然自适的文化人格从各种愁绪中解脱出来。
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论苏轼的乐天精神对现代职业教育的启示
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作者：
陈宁
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关键词：
现代职业教育
工匠精神
乐天精神
传统文化
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描述：苏轼是宋代大文豪,开创了一个时代先河,引领了一个时代风气。不仅后世文人,更多百姓从中汲取了很多养分,特别是东坡的乐天精神拥有广泛的群众基础,给人以启发和教育。在现代职业教育中,东坡的乐天精神这一宝贵传统文化不能也不该缺席,在坚定文化自信的道路上,传承和培育工匠精神,坚定技术技能自信,为职业教育增添人文气息,营造职业教育人文氛围,为经济社会发展培养更多人文素质高、技术水平高的能工巧匠。