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陶渊明归田之“志”决不是“以诗文传世”:复魏正申教授
作者: 梅大圣
关键词: “志” 陶渊明 “立言” 创作 自然 文化性格
描述:魏正申教授在《辽宁大学学报》2002年第1期上以《彭泽归田后的陶令真的没有“事功”思想吗——答梅大圣教授》一文中,释陶渊明《五柳先生传》“常著文章以自娱,颇示己志”,“衔觞赋诗,以乐其志”之“志”,是“以诗文传世”之“志”,并把立德、立功、立言,以及立善与陶渊明的诗文创作等同起来。这样认识陶渊明的文学活动,是与陶渊明以诗文来显示、阐释他的独特的崇尚自然的文化性格相违背的,陶渊明归田后之“志”决不是“以诗文传世”。
从宋应星诗文看其文化人格选择
作者: 李静
关键词: 选择 人生追求 文化人格 理想人格
描述:宋应星的理想人格表现为品德贤淑,才艺过人,不入流俗而蔑视名利;人生追求表现为淳化风俗,倡导实学,穷究真理。这种理想人格和人生追求导致作者关注现实,忧世济世,从而体现出宋应星文化人格的二难选择。
耕读文化视域下传统村落活态利用研究
作者: 罗艺晴,温海桥
关键词: 乡村旅游 文化传承 耕读传家 活态利用
描述:牌楼村作为第四批中国传统村落,亦是明末清初科学巨匠宋应星的故里,其拥有深厚的耕读文化底蕴,具有较大的旅游开发价值。但目前牌楼村的旅游开发明显受阻,其中有产业结构单一、旅游建设盲目、文化遗产破坏等问题,究其原因在于失去了村落传统文化应有的表述,即此提出以文化传承为核心的传统村落保护策略。从历史沿革、选址规划、建筑传统等方面解读牌楼村潜在的文化基因,梳理归纳出宋氏源地、田园理水、耕读物证三大文化特征。基于牌楼村的文化特征及资源优势,提出以牌楼村为重点的大景区村落群的品牌建设、农田景观展示与农耕文化体验的特色产业、耕读重构与民俗再生的遗产利用等三方面传统村落活态利用的策略,强调耕读文化在传统村落保护中的重要性,为牌楼村后续的发展路径提供了思路。
九江陶渊明文化旅游略论
作者: 吴国富
关键词: 景观建设 陶渊明 文化旅游 统一规划
描述:陶渊明文化是九江历史文化中最具影响力的一部分。在现代旅游的发展进程中,抓好陶渊明的文化旅游,对九江的发展具有深远的意义。九江市应当进行统一的规划,建设好分布在各县的陶渊明文化景观,形成合理的旅游方案。
赣西音乐文化的历史人类学考察
作者: 黄剑敏著
关键词: 地方音乐 江西省 音乐文化 研究
描述:本书对赣西音乐文化进行系统考察研究,包括多种音乐文化类型。如:高安采茶戏、宜春评话、万载花灯戏、高安道情、高安锣鼓戏、高安上湖灯彩、宜丰开扎、靖安打鼓铲山歌、靖安茶花灯、靖安马灯舞、靖安南山花鼓、靖安觋歌、靖安香花和尚舞、碗灯舞、万载得胜鼓、万载开口傩、万载纸棚山歌、铜鼓客家山歌、袁河锣鼓戏、奉新瑞河戏、新余市分宜采茶戏、新余市分宜道情、萍乡上栗渔鼓、萍乡莲花落等。对每种音乐文化的考察都包括:简要介绍、流行区域、历史考察、声腔与流派、演出剧目、服饰道具、相关作品、传承谱系、代表性传承人、主要特征、重要价值、濒危现状与保护措施、相关图片资料等。全书内容丰富新颖,条理清晰,是一本值得学习研究的著作。
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