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略论唐宋诗歌转型过程中的三种人性观及其影响
作者: 李舜臣,陈晗
关键词: 气本论 唐宋诗歌 吟咏情性 人性观 诗歌创作理念 王安石 唐前期 性善情恶
描述:唐宋诗之别在宋代就已被有意识地提出,其中主“情”和不主“情”是经常被后人提及的一种区别。事实上,中唐至北宋是唐宋诗歌转型的关键时期,同时也是儒家人性观发生转变的重要时期。诗歌本是“吟咏情性”的文体,人性观变迁自然会对诗歌创作理念产生影响。其中韩愈“性情相应”气本论人性观、李翱“性善情恶”性本论人性观和王安石“性情一体”性本论人性观都不同于唐前期的官方主流人性观,而这三种人性观影响下的诗歌也都对之前唐诗的主“情”传统进行了反拨。
论洪州窑的装烧工艺
作者: 权奎山
关键词: 盘口壶 东汉晚期 洪州窑 匣钵 尚庄镇 唐代中期 曲江镇 《茶经》 石滩乡 唐村
描述:洪州窑是唐代青瓷名窑之一,首见著录于唐代陆羽《茶经》 [1] 。其窑址分布在江西省丰城市曲江镇的罗湖村、郭桥村、曲江村,同田乡的龙凤村(龙雾洲)、沿江村、钞塘村,尚庄镇的石上村,河洲乡的罗坊村,石滩乡的港唐村。目前共发现窑场遗址31处,皆坐落于赣江或与赣江相通的清丰山溪、药湖岸畔的山坡和丘陵岗阜地带,南北绵延约20公里,最宽处约1公里左右 [2] 。对考古资料的研究表明,洪州窑最迟在东汉晚期就能烧制出比较成熟的瓷器;东晋、南朝时逐渐进入兴盛时期,盛烧期大约一直延续到唐代中期;唐晚期、五代时期衰落 [3] 。生产期长达800余年。
“洪州窑”浅谈(一)
作者: 余家栋
关键词: 鄱阳 景德镇瓷 洪州窑 景德镇窑 唐墓 重圈 浮梁县 江西 南昌 中国瓷器
描述:瓷器是我国古代劳动人民的重要发明之一。远在唐代,中国瓷器就通过著名的“丝绸之路”和海路远销国外,在世界各地享有很高的声誉,获得了“瓷国”的荣称。江西又是我国瓷器烧造的重要地区,景德镇瓷自唐初以来,“瓷名天下”,有“假玉器”之称。有关唐代江西境内另一处名窑“洪州窑”之
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