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也谈“人非生而知之者”之“者”的词性和意义 ——与黄硕老师商榷
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作者：
夏松平
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关键词：
仲尼之徒
古代汉语
判断句
生而知之
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描述："人非生而知之者"出自唐代韩愈的著名论说文《师说》。关于此句之"者"的词性和意义,邓木辉老师和黄硕老师各执一词。邓老师撰文认为:"此类‘者’是代词,可译为‘的’‘的人’。"(《语文月刊》2020年第3期)黄老师撰文认为:"‘者’是语气词(助词),表提顿语气,略带些许加强归因判断,强化下文承接意味,不译。"(《语文月刊》2020年第8期)笔者读后认为,黄老师的观点是值得商榷的。查阅王力主编的《古代汉语》(修订本)第一册(中华书局1981年3月第2版)可知,古代汉语"者"字作语气词,有下列四种用法。
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李春汉：痴迷于尼山砚的手艺人
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作者：
王紅霞，何延海
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关键词：
尼山砚
古代文人
手艺人
文化典籍
文人志士
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描述：古代文人以文墨为生,以砚为田,笔耕不辍,所以,砚也被称之为砚田。谁能想到,一方小小的砚田竟然能溯古通今、博纳百家,不仅书写了中国古代众多光辉灿烂的文化典籍,更是成就了无数文人志士不朽的艺术篇章呢。从古至今,描写砚台的词句不胜枚举。苏轼说:"砚之美,止于滑而发墨,其他皆馀事也。"李贺有诗赞端砚曰:"端
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中国古代旅游思想研究述评
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作者：
李俊锋
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关键词：
旅游观
中国古代
旅游思想
审美
游道
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描述：文章着重回顾了近三十年学界有关中国古代旅游思想的研究现况,分别从旅游思想、旅游伦理思想、旅游审美思想、旅游休闲思想、旅游观和游道等方面对已有研究成果进行了述评。通过分析发现中国古代旅游思想研究存在一定的问题与缺陷,主要表现为研究存在一定的重复现象,所选时代主要集中在先秦、唐宋和晚明,个案研究则主要集中在孔子、庄子、柳宗元、苏轼、徐霞客等名士,研究与现实结合不强等。针对这些问题和缺陷,提出今后的研究应加强理论和学科建设,在研究领域、方法及意义等方面予以关照和重视。