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苏辙《韩非论》的文本形成*
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作者：
陈志扬
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关键词：
《韩子迂评》
《古史》
苏辙
《韩非论》
《东莱标注颍滨先生文集》
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描述：苏辙《韩非论》是宋代韩非学重要文献,后人辑录此文或不注明出处,或所注出处有误。张觉考此篇出自明陈深《韩子迂评》,但史源仍需向前推进。单篇《韩非论》史论散文原本并不存在,实由苏辙学术著作《古史》之《老子列传第十》篇中评语析出而成。唐以后文集与学术泾渭不明,且《古史》仍将韩非与老子合传,这都增加了考源难度。南宋开放文禁,书坊出版各种苏辙选本,陈深《韩子迂评》一书之《韩非论》极可能取自吕祖谦的《东莱标注颍滨先生文集》,题目标示《申不害韩非子论》似更恰当。
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《四库全书》所收宋儒考校韩集提要考辨三则
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作者：
杨新勋
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关键词：
《韩集考异》
《韩集举正》
《朱文公校昌黎先生文集》
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描述：韩愈著作在宋代非常流行,宋儒方崧卿《韩集举正》十卷、《外集举正》一卷,朱熹《原本韩集考异》十卷和王伯大《别本韩文考异》四十卷、《外集》十卷、《遗文》一卷是宋儒考校韩集的重要代表。三者均被收入《四库全书》,四库馆臣为三者先后撰写了多种库本提要和总目提要。这些四库提要在三者书名、卷数、版本以及提要文字等方面均有不实之处。通过全面搜集资料,核实《四库全书》所收书,可以考证三书各本面貌,梳理四库提要源流,并对提要评论加以澄清,订正各提要存在的主要问题。
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苏轼追星也疯狂
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作者：
崔锦祎
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关键词：
庆历三年
德颂
读书人
私塾先生
苏轼
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描述：庆历三年,苏轼正值总角之年,进入私塾跟随老师学习。一天,乡里来了个从京师来的读书人,将石守道所做的《庆历圣德颂》给私塾先生看。先生看完,连连称道。苏轼听到平日里十分苛刻的先生竟然称赞他人,十分惊讶,于是便跑过去凑热闹,站在一旁,偷偷地看《庆历圣德颂》,并问先生所称赞的是什么人。私塾先生瞧了苏轼一眼,不屑道:"你一个小孩子,又何必知道这些呢?"苏轼不服气地答道:"这些人如果是天上来的神仙,那么我不敢知道,如果他们也是人的话,为什么我不能知道呢?"
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宋人美学在于境界
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作者：
柯少君
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关键词：
境界
一言蔽之
美学
诗词
苏轼
日常生活
东坡先生
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描述：宋人美学吸引之处,在于境界。可是“境界”每人感受不同,不能以一言蔽之。以下试举数例。文人:苏轼早前在整理苏轼《木石图》资料时,除了东坡先生生平、诗词、书画,也看了许多艺术以外的轶事,毫无疑问苏轼在学术领域上有非凡之处,而他在官仕生涯中、曾经被宫廷甚为看重,却又数次被贬官流放至不毛之地,不论多风光,或是多潦倒,他在这些颠沛经历里,苦或乐的日常生活中,他所感受到的那种境界,并非我们一般常人能轻易感受到的。
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周裕锴：胸有万趣 词尽旷达的苏轼
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作者：
考拉看看
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关键词：
陈寅恪先生
柳永
宋词
旷达
人如其名
苏轼
《说文解字》
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描述：众所周知,苏轼是继柳永后,宋词发展的第二个里程碑。宋词是宋代的文化明珠,而苏轼,是这颗明珠上最俊逸洒脱的倒影。读宋词,一定绕不开苏轼。轼,在《说文解字》里解释为:"车歬也,此当作车舆前也。"原意是车前的扶手,后经延伸,有默默无闻却扶危救困、不可或缺之意。苏轼,人如其名,是不可或缺的宝藏。宋代是文化鼎盛繁荣的时代,当得起陈寅恪先生那句"华夏民族之文化,历数千载之演进,造极于赵宋之世"。
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