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委运任化看生死——从陶渊明诗文中看其生死观中体现的玄儒双修思想
作者: 李清
关键词: 魏晋时期 生死观 陶渊明 委运任化 玄儒双修
描述:委运任化看生死——从陶渊明诗文中看其生死观中体现的玄儒双修思想
苏轼在徐州佛教事迹简述
作者: 孔凡一
关键词: 子瞻 佛教影响 传世之作 著名文学家 宦海沉浮 儒释道思想 东坡居士 佛教思想
描述:苏轼,字子瞻,又字和仲,号东坡居士,世称苏东坡,是北宋时期著名文学家、书画家,有大量传世之作 [1] ,曾在全国多地担任地方官员,也曾在朝廷中任职多年,其中熙宁十年(1077)四月至元丰二年(1079)三月,在徐州任知州。苏轼虽然自幼习儒,但是与佛教关系密切,尤其是宦海沉浮之中,更为关注佛教,思想受佛教影响很深。苏轼在徐州两年,与僧人多有交游,且不乏描写徐州地区佛寺的诗词,并在诗词文章中流露出佛教思想,表明了在北宋时期儒释道思想融合的时代大背景下,北宋士人有意识地关注佛教,常站在儒学的立场吸纳佛教的思想。
《赤壁赋》文化语码解读
作者: 程翔
关键词: 文化语码 儒、释、道 无尽藏 物不迁 佛家文化 《赤壁赋》 儒家经典
描述:人们常说苏轼《赤壁赋》达到了儒、释、道三家圆融的境界,但是儒、释、道三家究竟如何体现在文章中的,又是如何圆融的?笔者看了一些文章,总觉语焉不详,便很想深入探讨下去。有材料讲,有一天,钱基博在书房读《赤壁赋》,他的助手问,先生对这篇文章倒背如流,为何还要读?钱先生回答,《赤壁赋》需要用一生去读。以钱先生之渊博,尚且不敢掉以轻心,何况我们普通语文教师!由此可见,《赤壁赋》的确难
《天工开物》的反儒倾向及其对化学的贡献
作者:
关键词: 《天工开物》 制碱 日晒法 劳动人民 宋应星 砒霜 五金 熟铁 朱砂 反儒
描述:一  宋应星,字长庚,江西奉新人,生于明万历中叶(一五九七年左右),卒于清顺治末年。他是我国十七世纪杰出的科学家,著有《画音归正》、《天工开物》等几种著作。其中《天工开物》一书被称为我国古代科学技术的“百科全书”。  科学的发展,一方面服从于阶级斗争和生产斗争的需要;一方面又取决于社会生产力的发展水平和前人科学知识的积累程度。《天工开物》这本科学著作的问世是与当时的社会环境紧密相联的。  明代手工业发展的程度,超过了明以前的任何一个朝代,有许多行业已从家庭副业发展为工场手工业,在生产关系上已出现了资本主义萌芽。随着商品经济的发展,对外贸易也更加兴盛。但是封建势力对新兴的工商业却采取残暴的压制政
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