检索分类

按类别分组
文献(10)
按栏目分组
历史文化(10)
木雁居士郑少微生平交游考略
作者: 杨兴涓,李延芳
关键词: 郑少微 生平 交游
描述:郑少微字明举,号木雁居士,四川临邛人,生年不详,元祐三年进士,是苏轼的门生。因上书言事,于崇宁元年坐邪下籍,政和年间知德阳县,官至朝请郎,卒年不晚于宣和五年。郑少微与杨天惠、李新交好,时人号称"三俊",也与苏轼、黄庭坚、李公麟、刘泾及张上行、张中行兄弟等相互交游唱和。
苏轼佛印故事的文化意义
作者: 谭婷婷
关键词: 文化意义 士僧交游 “苏佛”故事 戏谑
描述:苏轼与佛印是古代士僧交游的典范,二人一士一僧的形象受到作家们极度的偏爱,以"苏佛"为人物题材的小说、戏曲、散文、民间故事等文学作品层出不穷,且极具文学价值和文化意义。
桃花流水在人世,武陵岂必皆神仙 三两好友,于汹涌名利中寻找清扩清欢
作者: 周冉
关键词: 天下士 唱酬 野录 豁达 苏轼 交游
描述:苏轼爽朗豁达,性喜交游。《漫浪野录》里说,“苏子瞻范爱天下士,无贤不肖欢如也。”他虽才高却不傲物,遇人温厚,“有片善可取者,辄之与倾尽城府,论辩唱酬,间以谈谑。”即使历经人生浩劫,亦初衷不改。
读书之“雅”
作者: 江舟
关键词: 刘禹锡 风雅 虚浮 陶渊明 雅趣 苏轼 游谈无根 交游
描述:读书,从书中领略快乐是一种享受,而以书会友,以书交游,以书游艺,亦被视为雅趣。.陶渊明曰:“息交游闲业,卧起弄琴”,把整个身心放在读书、弹琴、书画上,固然是高雅,但刘禹锡“谈笑皆鸿儒,往来无白丁”,也是一种风雅。苏轼就认为“束书不观,游谈无根”,不读书的人,交往谈天也令人生厌,显得浅薄虚浮。
读书之“雅”
作者: 江舟
关键词: 刘禹锡 风雅 虚浮 陶渊明 雅趣 苏轼 游谈无根 交游
描述:读书之“雅”