- 禅学与文学意趣的会通——“游戏三昧”与苏轼诗歌
- 作者： 陈星宇
- 关键词： 游戏三昧 内在法度 苏轼 禅悦 自在
- 描述："游戏三昧"本身是一个禅学意象,它所指涉的是一种获得禅定或者禅悦之后精神上自在欢愉的圆融境界。东坡诗作被形容为"游戏三昧",是对其灵活技法和禅学意味的概括。东坡诗作中体现出了对禅味的体会,其人本身又了知般若空义,深悟实相,这将助益他到达"游戏三昧"的境界。"游戏三昧"对自在性的突出,使得自在成为法则之一。同时在宗教层面上,内化的戒律成为其规范法度。相似的,东坡诗在自在无碍之外,也因"致道"与"以意摄文"观念的约束,而没有产生芜秽的弊病。自在与法度,是"游戏三昧"意会通禅学与文学之处。
- 关于“乌台诗案”
- 作者： 陈星蒙，钱玉趾
- 关键词： 乌台诗案 王安石 张方平 开封府 御史台
- 描述：北宋元丰二年(1079年),发生了一起后人称为"乌台诗案"的文字狱。事件的主角是北宋著名文学家、学者、书画家苏轼(1037—1101)。英宗时,他以进士出身入判登闻鼓院,后入史馆修起居注。王安石拟行变法时,苏轼向神宗上书陈说新法之弊。神宗便单独召见他,想听听他的具体意见。《宋史·苏轼列传》记载了他对神宗的直言:"陛下生知之性,天纵文武,不患不明,不患不勤,不患不断,但患求治太急,听言太广,进人太锐。愿镇以安静,待物之来,然后应之。"《宋史》本传讲,神宗听到这毫不遮掩的话,"悚然",就是恐惧害怕。